Считается, что турки вообще склонны со всеми воевать, решать все проблемы путём применения грубой силы, чуть что — «рэзать». Вероятно, в данном случае турок каким-то образом путают с кавказцами. Что поделаешь, историческая память…
На самом деле «нация республики» существенно отличается от «османского народа» хотя бы тем, что теперь главная характеристика турка — склонность торговать и торговаться. И это у него прекрасно получается.
Ататюрк, понимавший глубинные настроения своего народа, прекрасно видел, что настоящие турки не имеют особого вкуса к войне. Нации были прописаны торговля и дипломатия. И это нашло понимание у турецкого общества. Более того, у него это стало хорошо получаться. Даже в турецкой дипломатии в последние годы появилась некая воистину «византийская» изощрённость (посмотрите, как красиво буквально на днях была сыграна пьеса под названием «Мы собираемся вторгнуться в Северный Ирак» и как глупо выглядели её основные зрители — европейцы).
Иными словами, никто в общении с вами не будет хвататься за нож. Вас просто аккуратно надуют, как распоследнего осла. А вы этого и не заметите.
Приведу интересный пример. Пару лет назад одна турецкая газета опубликовала интервью с жителем города Синоп, которому уже было более 100 лет. Он рассказал о том, как впервые пережил ужасный стыд за свою страну.
Дело было летом 1915 г. Русская армия постепенно продвигалась вглубь Анатолии. Османская империя пыталась организовать какое-то сопротивление. Местным добровольцам выдали оружие. Огромная толпа вооружённых людей стояла перед импровизированной трибуной, с которой выступал оратор, призывавший громить «неверных». Толпа возбуждённо реагировала. Неожиданно к оратору подошёл некий человек и что-то сказал на ухо. После этого оратор выкрикнул: в 15 километрах отсюда высадился русский морской десант, так давайте же покажем ему мощь турецкого оружия!
Реакция толпы оказалась парадоксальной. Она побросала оружие и немедленно убежала в поля…
Конечно, нынешняя турецкая армия, построенная по натовским образцам, вполне способна, согласно военной доктрине страны, вести сразу две оборонительные войны. Но насчёт вооруженной экспансии... Об этом лучше забыть. Ататюрк не ошибался, когда запрещал «большие внешние проекты». Даже вторжение на Северный Кипр в 1974 г. создало для республики проблемы колоссального масштаба, полностью подтвердив концепцию основателя страны — не надо никуда лезть. И турки это прекрасно осознают
Вот этого я никогда не понимал, как и миф о «тупых американцах». Средний турок не более туп, чем средний русский. Всё-таки система всеобщего школьного образования и подчёркнуто светский образ жизни сделали своё дело.
Вообще, турки очень способный народ, только он хорошо усваивает практические вещи. Здесь много неплохих инженеров, строителей, технарей вообще. Да и гуманитарии, умеющие рассказывать истории, тут не пропадают. Но вот с абстракциями у них дела обстоят хуже — что-то я почти ничего не слышал про турецких математиков, физиков, философов.
Тут ничего не поделаешь — видимо, тюркам-мусульманам свойственно прагматическое мышление.
Мол, Россия и Турция всегда воевали, друзьями никогда не были. А в последнюю мировую войну турки только и ждали, как ударить в спину СССР. Лишь героизм Советской Армии спас нас от вторжения «дорогих соседей» на Южный Кавказ.
На самом деле, конечно, попытки изучать ситуацию турки предпринимали — в обществе был немалый «спрос» на идею объединения всех тюрок от Адриатики до Тихого океана, которая должна была реализоваться в результате поражения СССР. Поэтому несколько турецких генералов в начале войны съездили в Берлин. В результате турецко-германского «военного романа» не получилось.
Кстати, официальное руководство страны прилагало все усилия для того, чтобы не быть втянутым в войну. Сама мысль о том, что придётся выбирать, вызывала у тогдашних лидеров нации нервную дрожь. Им удалось удержать нейтралитет (почти всю войну Турция была страной, где дипломаты воюющих стран совершенно спокойно могли встречаться на улицах столицы). И только в самом конце, когда уже всё было ясно, Анкара формально присоединилась к антифашистской коалиции. Что позволило ей получить массу всяческих бонусов.
Начиная с провозглашения республики и по сей день турки не разу с нами не воевали и даже не пытались этого делать. История русско-турецких войн их многому научила.
Точно так же турецкое государство не занимается тем, что «поддерживает ваххабитов и отправляет наёмников в Чечню» — наоборот, здесь оказывают всё возможное содействие России в деле борьбы с террористами. Турки прекрасно понимают, что исламский терроризм угрожает и им. http://www.apn.ru
Этот миф полностью вытекает из предыдущего. Не знаю, чем ещё можно объяснить упорное стремление наших журналистов считать столицей Турции Стамбул. Да и вообще, странную склонность искать в этой стране что-то архаическое, времён Ходжи Насреддина. Мол, вот приедем в Турцию, и увидим, как минимум, позапрошлый век.
По счастью, этот миф представлен в СМИ слабо и быстро улетучивается. Скажем, упоминания «официального Стамбула» и фразы «в турецкой столице, на берегах Босфора» в последнее время почти сошли на нет.
Будем считать, что наше медиа-сообщество умнеет. http://www.apn.ru
Миф состоит в том, что исламские культуры в принципе непознаваемы и по сути «абсолютно другие». А Турция относится именно к таким культурным явлениям.
Представления же о странах ислама у среднего русского сформированы чуть ли не фильмом «Волшебная лампа Аладдина». Приезжая в Стамбул или Анталью, наш соотечественник надеется увидеть янычар, женщин в парандже, верблюдов и местных жителей в чалмах. И, кстати, всё это ему тут даже покажут — точнее, впарят за хорошие деньги.
На самом же деле Турция похожа на помесь типичной восточноевропейской страны и более-менее продвинутой среднеазиатской республики вроде Казахстана. Более того, здесь много культурных черт, сходных с советскими.
Так что в этом смысле турецкое общество куда ближе к российскому, чем представляется образованному русскому. http://www.apn.ru
Взять фамилию мужа - право жены (п. 1 ст. 153). Никто, даже муж, не может запретить жене использовать фамилию мужа.
Руководить домом. Соответственно п. 2 ст. 153 Гражданского закона домашними делами занимается жена. Пользуясь этим правом, жена может делать обстановку в доме и кухне, как захочет.
Требовать у мужа обеспечения ее проживания. Если муж не обеспечивает проживания жене, она имеет право требовать выплаты алиментов (ст. 161).
Быть представителем семьи. Хотя основное право представлять семью лежит на муже, жена в некоторых случаях имеет право представлять семью. Муж может лишить жену права представлять семью, но это должно быть нотариально удостоверено. Жена, в свою очередь, имеет право обратиться в суд с требованием возвратить ей право быть представителем семьи (ст. 157).
Обязанности:
Проживать в доме, который выберет муж. Согласно ст. 21 Гражданского закона местожительство жены определяется по месту жительства мужа.
Носить фамилию мужа есть как право, так и обязанность жены. Таким образом, жена не может носить свою девичью фамилию, а обязана взять фамилию мужа. Вместе с тем, жена, если пожелает, может использовать перед фамилией мужа свою девичью фамилию.
Помогать мужчине. Жена - помощник и советчик мужа (п. 3 ст. 153). Жена обязана высказывать свою точку зрения в вопросах, в которых муж просит у нее совета.
Жена обязана беспокоиться за детей и выполнять все работы, связанные с домом.
Выплачивать затраты, связанные с проживанием. Если у жены есть личные прибыли, то она обязана в соответствии с желанием мужа в некоторой мере принимать участие в выплате затрат, связанных с проживанием. Причем он не обязан возвращать эти деньги жене. Если муж заболеет и не сможет работать, то он может принудить жену работать. Во всех других случаях муж не может принудить жену работать.
Материально помогать мужу. Если существует угроза, что муж может утратить работу или свой капитал, то жена может помочь ему, вложив какую-то часть своего капитала. Но в этом случае муж становится должником и когда его финансовое положение улучшается, он обязан отдать своей жене долг.
В случае невыполнения своих обязанностей одним из членов супружества, другой может требовать вмешательства судьи (ст. 161).
Судья может принять следующие меры:
а) Предупреждение. Если к судье обращаются впервые, он делает предупреждение виновной стороне (п. 2 ст. 161).
б) Принимает решение о перерыве в общей семейной жизни. Вообще, для того чтобы на некоторое время сделать перерыв в общей жизни и жить в отдельности, не обязательно обращаться к судье. Согласно п. 1 ст. 162 Гражданского закона, если во время общего проживания один из супругов своими действиями наносит ущерб жизни, здоровью и репутации другого, они могут проживать в отдельности. Но в случае, когда возникает вопрос, с кем из членов супружества будут проживать их общие дети, они должны обратиться в суд (п. 3 ст. 162).
в) Если муж не исполняет свои обязанности, судья может принять решение об уплате жене всех долгов или их части (ст. 163).
Согласно ст. 165 Гражданского закона на протяжении супружеской жизни между мужем и женой не может быть никакого принуждения. Уплата алиментов является исключением из этого правила.
Муж и жена обязуются быть верными друг другу. Под понятие «верность» прежде всего, подпадает понятие «половая верность». Таким образом, каждый из супругов обязан избегать половых отношений с другим лицом.
Муж и жена обязаны помогать, поддерживать и давать совет друг другу. То есть, имеется в виду не только материальная помощь, но и моральная.
Муж и жена обязаны обеспечивать все потребности своих детей, должны приложить все силы для того, чтобы их дети выросли хорошими людьми.
Права и обязанности мужа
Права:
Быть главой семьи (п. 1 ст. 152). Но муж не должен использовать это право с плохой целью.
Подбирать жилье для семьи (п. 3 ст. 152). Используя это право, муж должен прислушиваться к точке зрения жены.
Быть представителем семьи (ст. 154). Таким образом, муж уполномочен проводить любые правовые процедуры, связанные с делами семьи и нести ответственность первой степени. Жена, соответственно, несет ответственность второй степени (ст. 187).
Требовать у жены выплату затрат, связанных с проживанием. Если между членами супружества существует распределение имущества, то муж может требовать у жены выплату затрат, связанных с домом. Эти выплаты не возвращаются жене мужем.
Обязанности:
Беспокоиться о жене и детях, обеспечивать их проживание (п. 2 ст. 152). Мужчина обязан обеспечивать питание жены и детей, затраты, связанные с их лечением, а также выдавать деньги на «карманные расходы».
Обеспечить семью жильем. Если финансовые возможности мужа достаточны, то он обязан обеспечить семью собственным домом. Мужчина не может заставить жену проживать в своей семье.
На церемонии бракосочетания должны быть соблюдены некоторые формальности:
Жених должен лично выразить намерение вступить в брак. То есть, он должен лично присутствовать на церемонии. Представители жениха во время церемонии от его имени не могут высказываться про его намерение вступить в брак.
Жених должен выразить в присутствии сотрудника отдела по вопросам оформления браков намерение вступить в брак. Другими словами, если бракосочетание происходит в присутствия уполномоченных сотрудников отдела, то такое бракосочетание считается действительным. Не имеет юридической силы брак, заключенный в присутствии какого-то другого лица, например, имама.
На церемонии бракосочетания должны присутствовать два совершеннолетних свидетеля.
Подписание акта о бракосочетании происходит публично.
После этого сотрудник отдела по вопросам оформления браков регистрирует нареченных в «Книгу регистрации браков». Когда жених и свидетели поставят свои подписи, он также ставит подпись. Сотрудником отдела также ставится отметка в паспорта нареченных, и про их семейное состояние сообщается отделу по вопросам гражданства и учета населения.
Эти отделы делают соответствующие изменения в книге учета населения.
После всех процедур жениху выдается «Международное свидетельство о браке». Религиозная церемония не может состояться без предъявления этого свидетельства.
Семья. Права и обязанности
После церемонии бракосочетания между супругами возникает «брачный союз» и «брачные отношения».
Согласно ст. 151 Гражданского закона мужчина и женщина имеют общие обязанности.
Муж и жена должны обеспечивать счастливую супружескую жизнь. Каждый из супругов должен делать все возможное для реализации цели брака.
Порядок заключения браков регулируется ст.ст. 97-104 Гражданского закона, а также ст.ст. 16-25 соответствующей инструкции.
Согласно ст. 97 Гражданского закона право оформлять брак предоставляется мэрам, их заместителям, а в селах - старостам. Но 15.11.1984 г. Законом № 3080 были внесены изменения, соответственно которым эти права и полномочия были переданы Министерству внутренних дел Турции. По решению МВД эти полномочия также могут выполнять мэрии, сельские старосты, а в случае необходимости, государственные служащие, которые работают в сфере образования или обучения в сельской местности.
Лица, которые намерены заключить брак, подают лично или через уполномоченных лиц 4 экземпляра заявления-анкеты в отдел по вопросам оформления браков по месту проживания. Заявление также может быть сделано устно. Сотрудник отдела письменно фиксирует устное заявление, и заявители подписывают этот документ.
К заявлению также добавляются копии удостоверения личности, справка о состоянии здоровья, фотокарточки, когда необходимо, письменные разрешения родителей или усыновителей (ст. 20 Инструкции).
После формирования досье сотрудник отдела по вопросам оформления браков проверяет предъявленные документы, и если в ходе проверки не обнаруживает препятствий для оформления брака, назначает время и дату церемонии бракосочетания и выдает нареченным «Разрешение на бракосочетание». Это разрешение действует на протяжении 6 месяцев, как на территории Турции, так и за ее пределами.
В случае если будет установлено, что существуют какие-то препятствия для заключения брака, сотрудник отдела по вопросам заключения браков сообщает об этом немедленно нареченным. Пока нареченными не будут предъявлены доказательства, что таких препятствий не существует, они не смогут вступить в брак (ст. 23 Инструкции).
С момента начала формирования досье и ко дню церемонии бракосочетания одна из сторон может отказаться от заключения брака. В день свадьбы такие отказы не принимаются.
- родственниками по прямой восходящей и нисходящей линии. Хотя не допускается заключение брака между племянниками и тетками или дядями, их дети могут вступить в брак;
- родными братьями и сестрами;
- братьями и сестрами от одной матери или одного отца;
- усыновителями и усыновленными, а также между одним из них и женой или мужем другого (п. 3 ст. 92). В случае, когда каким-то образом был заключен такой брак, он не разрывается. Но заканчиваются отношения между ними как усыновителями и усыновленными (ст. 121).
Согласно п.2 ст. 89 Гражданского закона лицо, которое является психически больным, не может вступить в брак.
В турецком законодательстве закреплен принцип моногамности брака. То есть лица, которые заключают брак, должны быть неженатыми. В случае, если заключается не первый брак, лица должны доказать, что предыдущий брак разорван (ст. 93).
В соответствии с п. 1 ст. 95 Гражданского закона разведенная женщина или вдова не может снова заключить брак на протяжении 300 дней после развода или смерти мужчины. Это положение дает возможность избегнуть проблем в определении отца ребенка, который рождается на протяжении этого срока.
Согласно дополнениям, которые были внесены в турецкое законодательство в 1930 г., не могут вступать в брак не только психически больные лица, а и те, кто болеет сифилисом, гонорей, проказой, импотенцией. Другие болезни, такие как рак, тиф, чума, менингит, ревматизм, паралич, не являются препятствием для бракосочетания. В случае если из-за каких-то обстоятельств брак был уже заключен, он не разрывается.
Турецким законодательством понятие «заключение брака» определяется как союз двух лиц с целью дальнейшей супружеской жизни. Брак заключается на неограниченный срок.
Условия заключения брака
На момент заключения брака оба нареченных должны быть правоспособными (п.1 статьи 89 Гражданского закона).
Жених должен достичь брачного возраста. Первоначально Гражданским законом брачный возраст устанавливался в 18 лет для мужнин и в 17 лет - для женщин. В 1938 году были внесены изменения в п.1 статьи 88 вышеупомянутого Закона, и брачный возраст был снижен, соответственно, до 17 лет для мужнин и 15 лет для женщин. В исключительных случаях (беременность женщины, оставления женщины сиротой или без опекунства, привлечения мужчины к выполнению обязанностей, которые связаны со смертельной опасностью) судья может снизить брачный возраст до 15 лет для мужнин и 14 лет для женщин. Необходимо, чтобы родители или усыновители дали на это разрешение, которое может быть письменным и подписанным обеими родителями или усыновителями. В случае если один из них не дает такого разрешения, то судья может отказать в оформлении брака (п. 2 ст. 88).
В тех случаях, когда жених не достиг брачного возраста, необходимым условием заключения брака является письменное разрешение обоих родителей или усыновителей (ст.ст. 90, 91).
Преемственность и непрерывность образовательного процесса Международной Русской Школы в Анталии осуществляется в соответствии с развивающей программой «Школа-2100». Программа обучения в Международной Русской Школе в Анталии соответствует государственному образовательному стандарту России и утверждена Высшей комиссией Министерства образования Турции. Выпускники Международной Русской Школы в Анталии получают дипломы Министерства образования Турции.
Учащиеся Международной Русской Школы в Анталии изучают два иностранных языка – английский и турецкий. Начиная с первого класса, ученики осваивают азы иностранной грамматики и лексики с помощью русскоязычных учителей, на более продвинутом этапе занятия ведут педагоги – носители языка, что позволяет учащимся быстро и правильно освоить разговорную речь.
Международная Русская Школа расположена в центральном районе Анталии. Два пятиэтажных корпуса площадью более 4000 кв.м оснащены современным оборудованием и компьютерной техникой, лабораториями для проведения практических занятий по физике, химии, биологии. В здании Международной Русской Школы имеются столовая, кафетерий, танцевальная студия и многое другое. Библиотека школы насчитывает около 10 000 экземпляров учебно-методической и художественной литературы. В актовом зале Международной Русской Школы проводятся праздничные мероприятия и дискотеки, в оснащенном тренажерами и игровым оборудованием спортивном зале созданы условия для занятия различными видами спорта.
Для детей, приезжающих на обучение из других городов, Международная Русская Школа в Анталии предлагает проживание в пансионе. Учащиеся живут в комфортабельных комнатах по 2-3 человека, где есть кондиционеры, необходимая мебель, душ, спутниковое телевидение. В меню школьной столовой - богатое свежими овощами и фруктами питание, в котором сочетаются лучшие блюда турецкой и европейской кухни.
Международная Русская Школа в Анталии открыла двери для своих первых учеников в 2000 году как первое и до сих пор единственное в регионе учебное заведение, где на русском языке ведется обучение по программе дошкольного, начального и среднего образования. В Международной Русской Школе учатся дети из русскоязычных семей, постоянно проживающих в Анталии, или приехавших в Турцию из России и других стран.
Миссия Международной Русской Школы в Анталии заключается в сохранении и продвижении лучших традиций русской культуры и образования за рубежом. Основными задачами Международной Русской Школы в Анталии являются формирование общей культуры личности, адаптация учащегося к жизни в обществе, индивидуальный подход к гармоничному развитию каждого ребенка.
Международная Русская Школа в Анталии действует на основании Лицензии Министерства образования Турции. Деятельность школы всемерно поддерживается со стороны турецких властей. Детям, приезжающим на обучение в Международную Русскую Школу из России и других стран, оформляется ученическая виза. Наличие ученической визы даёт учащимся и их родителям право на получение вида на жительство в Турции.
Основой программы обучения в Международной Русской Школе в Анталии является российский образовательный стандарт. Имея статус Международной, Русская Школа уделяет большое внимание и региональному компоненту: на уроках истории Турции и турецкого языка, а также во время многочисленных поездок и экскурсий по интереснейшим местам Анатолийского Средиземноморья учащиеся знакомятся с богатым историческим и культурным наследием региона.
Считается, что турки вообще склонны со всеми воевать, решать все проблемы путём применения грубой силы, чуть что — «рэзать». Вероятно, в данном случае турок каким-то образом путают с кавказцами. Что поделаешь, историческая память…
На самом деле «нация республики» существенно отличается от «османского народа» хотя бы тем, что теперь главная характеристика турка — склонность торговать и торговаться. И это у него прекрасно получается.
Ататюрк, понимавший глубинные настроения своего народа, прекрасно видел, что настоящие турки не имеют особого вкуса к войне. Нации были прописаны торговля и дипломатия. И это нашло понимание у турецкого общества. Более того, у него это стало хорошо получаться. Даже в турецкой дипломатии в последние годы появилась некая воистину «византийская» изощрённость (посмотрите, как красиво буквально на днях была сыграна пьеса под названием «Мы собираемся вторгнуться в Северный Ирак» и как глупо выглядели её основные зрители — европейцы).
Иными словами, никто в общении с вами не будет хвататься за нож. Вас просто аккуратно надуют, как распоследнего осла. А вы этого и не заметите.
Приведу интересный пример. Пару лет назад одна турецкая газета опубликовала интервью с жителем города Синоп, которому уже было более 100 лет. Он рассказал о том, как впервые пережил ужасный стыд за свою страну.
Дело было летом 1915 г. Русская армия постепенно продвигалась вглубь Анатолии. Османская империя пыталась организовать какое-то сопротивление. Местным добровольцам выдали оружие. Огромная толпа вооружённых людей стояла перед импровизированной трибуной, с которой выступал оратор, призывавший громить «неверных». Толпа возбуждённо реагировала. Неожиданно к оратору подошёл некий человек и что-то сказал на ухо. После этого оратор выкрикнул: в 15 километрах отсюда высадился русский морской десант, так давайте же покажем ему мощь турецкого оружия!
Реакция толпы оказалась парадоксальной. Она побросала оружие и немедленно убежала в поля…
Конечно, нынешняя турецкая армия, построенная по натовским образцам, вполне способна, согласно военной доктрине страны, вести сразу две оборонительные войны. Но насчёт вооруженной экспансии... Об этом лучше забыть. Ататюрк не ошибался, когда запрещал «большие внешние проекты». Даже вторжение на Северный Кипр в 1974 г. создало для республики проблемы колоссального масштаба, полностью подтвердив концепцию основателя страны — не надо никуда лезть. И турки это прекрасно осознают
http://www.apn.ru
Вот этого я никогда не понимал, как и миф о «тупых американцах». Средний турок не более туп, чем средний русский. Всё-таки система всеобщего школьного образования и подчёркнуто светский образ жизни сделали своё дело.
Вообще, турки очень способный народ, только он хорошо усваивает практические вещи. Здесь много неплохих инженеров, строителей, технарей вообще. Да и гуманитарии, умеющие рассказывать истории, тут не пропадают. Но вот с абстракциями у них дела обстоят хуже — что-то я почти ничего не слышал про турецких математиков, физиков, философов.
Тут ничего не поделаешь — видимо, тюркам-мусульманам свойственно прагматическое мышление.
http://www.apn.ru
Мол, Россия и Турция всегда воевали, друзьями никогда не были. А в последнюю мировую войну турки только и ждали, как ударить в спину СССР. Лишь героизм Советской Армии спас нас от вторжения «дорогих соседей» на Южный Кавказ.
На самом деле, конечно, попытки изучать ситуацию турки предпринимали — в обществе был немалый «спрос» на идею объединения всех тюрок от Адриатики до Тихого океана, которая должна была реализоваться в результате поражения СССР. Поэтому несколько турецких генералов в начале войны съездили в Берлин. В результате турецко-германского «военного романа» не получилось.
Кстати, официальное руководство страны прилагало все усилия для того, чтобы не быть втянутым в войну. Сама мысль о том, что придётся выбирать, вызывала у тогдашних лидеров нации нервную дрожь. Им удалось удержать нейтралитет (почти всю войну Турция была страной, где дипломаты воюющих стран совершенно спокойно могли встречаться на улицах столицы). И только в самом конце, когда уже всё было ясно, Анкара формально присоединилась к антифашистской коалиции. Что позволило ей получить массу всяческих бонусов.
Начиная с провозглашения республики и по сей день турки не разу с нами не воевали и даже не пытались этого делать. История русско-турецких войн их многому научила.
Точно так же турецкое государство не занимается тем, что «поддерживает ваххабитов и отправляет наёмников в Чечню» — наоборот, здесь оказывают всё возможное содействие России в деле борьбы с террористами. Турки прекрасно понимают, что исламский терроризм угрожает и им.
http://www.apn.ru
Этот миф полностью вытекает из предыдущего. Не знаю, чем ещё можно объяснить упорное стремление наших журналистов считать столицей Турции Стамбул. Да и вообще, странную склонность искать в этой стране что-то архаическое, времён Ходжи Насреддина. Мол, вот приедем в Турцию, и увидим, как минимум, позапрошлый век.
По счастью, этот миф представлен в СМИ слабо и быстро улетучивается. Скажем, упоминания «официального Стамбула» и фразы «в турецкой столице, на берегах Босфора» в последнее время почти сошли на нет.
Будем считать, что наше медиа-сообщество умнеет.
http://www.apn.ru
Миф состоит в том, что исламские культуры в принципе непознаваемы и по сути «абсолютно другие». А Турция относится именно к таким культурным явлениям.
Представления же о странах ислама у среднего русского сформированы чуть ли не фильмом «Волшебная лампа Аладдина». Приезжая в Стамбул или Анталью, наш соотечественник надеется увидеть янычар, женщин в парандже, верблюдов и местных жителей в чалмах. И, кстати, всё это ему тут даже покажут — точнее, впарят за хорошие деньги.
На самом же деле Турция похожа на помесь типичной восточноевропейской страны и более-менее продвинутой среднеазиатской республики вроде Казахстана. Более того, здесь много культурных черт, сходных с советскими.
Так что в этом смысле турецкое общество куда ближе к российскому, чем представляется образованному русскому.
http://www.apn.ru
Права:
Взять фамилию мужа - право жены (п. 1 ст. 153). Никто, даже муж, не может запретить жене использовать фамилию мужа.
Руководить домом. Соответственно п. 2 ст. 153 Гражданского закона домашними делами занимается жена. Пользуясь этим правом, жена может делать обстановку в доме и кухне, как захочет.
Требовать у мужа обеспечения ее проживания. Если муж не обеспечивает проживания жене, она имеет право требовать выплаты алиментов (ст. 161).
Быть представителем семьи. Хотя основное право представлять семью лежит на муже, жена в некоторых случаях имеет право представлять семью. Муж может лишить жену права представлять семью, но это должно быть нотариально удостоверено. Жена, в свою очередь, имеет право обратиться в суд с требованием возвратить ей право быть представителем семьи (ст. 157).
Обязанности:
Проживать в доме, который выберет муж. Согласно ст. 21 Гражданского закона местожительство жены определяется по месту жительства мужа.
Носить фамилию мужа есть как право, так и обязанность жены. Таким образом, жена не может носить свою девичью фамилию, а обязана взять фамилию мужа. Вместе с тем, жена, если пожелает, может использовать перед фамилией мужа свою девичью фамилию.
Помогать мужчине. Жена - помощник и советчик мужа (п. 3 ст. 153). Жена обязана высказывать свою точку зрения в вопросах, в которых муж просит у нее совета.
Жена обязана беспокоиться за детей и выполнять все работы, связанные с домом.
Выплачивать затраты, связанные с проживанием. Если у жены есть личные прибыли, то она обязана в соответствии с желанием мужа в некоторой мере принимать участие в выплате затрат, связанных с проживанием. Причем он не обязан возвращать эти деньги жене. Если муж заболеет и не сможет работать, то он может принудить жену работать. Во всех других случаях муж не может принудить жену работать.
Материально помогать мужу. Если существует угроза, что муж может утратить работу или свой капитал, то жена может помочь ему, вложив какую-то часть своего капитала. Но в этом случае муж становится должником и когда его финансовое положение улучшается, он обязан отдать своей жене долг.
В случае невыполнения своих обязанностей одним из членов супружества, другой может требовать вмешательства судьи (ст. 161).
Судья может принять следующие меры:
а) Предупреждение. Если к судье обращаются впервые, он делает предупреждение виновной стороне (п. 2 ст. 161).
б) Принимает решение о перерыве в общей семейной жизни. Вообще, для того чтобы на некоторое время сделать перерыв в общей жизни и жить в отдельности, не обязательно обращаться к судье. Согласно п. 1 ст. 162 Гражданского закона, если во время общего проживания один из супругов своими действиями наносит ущерб жизни, здоровью и репутации другого, они могут проживать в отдельности. Но в случае, когда возникает вопрос, с кем из членов супружества будут проживать их общие дети, они должны обратиться в суд (п. 3 ст. 162).
в) Если муж не исполняет свои обязанности, судья может принять решение об уплате жене всех долгов или их части (ст. 163).
Согласно ст. 165 Гражданского закона на протяжении супружеской жизни между мужем и женой не может быть никакого принуждения. Уплата алиментов является исключением из этого правила.
Муж и жена обязаны помогать, поддерживать и давать совет друг другу. То есть, имеется в виду не только материальная помощь, но и моральная.
Муж и жена обязаны обеспечивать все потребности своих детей, должны приложить все силы для того, чтобы их дети выросли хорошими людьми.
Права и обязанности мужа
Права:
Быть главой семьи (п. 1 ст. 152). Но муж не должен использовать это право с плохой целью.
Подбирать жилье для семьи (п. 3 ст. 152). Используя это право, муж должен прислушиваться к точке зрения жены.
Быть представителем семьи (ст. 154). Таким образом, муж уполномочен проводить любые правовые процедуры, связанные с делами семьи и нести ответственность первой степени. Жена, соответственно, несет ответственность второй степени (ст. 187).
Требовать у жены выплату затрат, связанных с проживанием. Если между членами супружества существует распределение имущества, то муж может требовать у жены выплату затрат, связанных с домом. Эти выплаты не возвращаются жене мужем.
Обязанности:
Беспокоиться о жене и детях, обеспечивать их проживание (п. 2 ст. 152). Мужчина обязан обеспечивать питание жены и детей, затраты, связанные с их лечением, а также выдавать деньги на «карманные расходы».
Обеспечить семью жильем. Если финансовые возможности мужа достаточны, то он обязан обеспечить семью собственным домом. Мужчина не может заставить жену проживать в своей семье.
На церемонии бракосочетания должны быть соблюдены некоторые формальности:
Жених должен лично выразить намерение вступить в брак. То есть, он должен лично присутствовать на церемонии. Представители жениха во время церемонии от его имени не могут высказываться про его намерение вступить в брак.
Жених должен выразить в присутствии сотрудника отдела по вопросам оформления браков намерение вступить в брак. Другими словами, если бракосочетание происходит в присутствия уполномоченных сотрудников отдела, то такое бракосочетание считается действительным. Не имеет юридической силы брак, заключенный в присутствии какого-то другого лица, например, имама.
На церемонии бракосочетания должны присутствовать два совершеннолетних свидетеля.
Подписание акта о бракосочетании происходит публично.
После этого сотрудник отдела по вопросам оформления браков регистрирует нареченных в «Книгу регистрации браков». Когда жених и свидетели поставят свои подписи, он также ставит подпись. Сотрудником отдела также ставится отметка в паспорта нареченных, и про их семейное состояние сообщается отделу по вопросам гражданства и учета населения.
Эти отделы делают соответствующие изменения в книге учета населения.
После всех процедур жениху выдается «Международное свидетельство о браке». Религиозная церемония не может состояться без предъявления этого свидетельства.
Семья. Права и обязанности
После церемонии бракосочетания между супругами возникает «брачный союз» и «брачные отношения».
Согласно ст. 151 Гражданского закона мужчина и женщина имеют общие обязанности.
Муж и жена должны обеспечивать счастливую супружескую жизнь. Каждый из супругов должен делать все возможное для реализации цели брака.
Порядок заключения браков регулируется ст.ст. 97-104 Гражданского закона, а также ст.ст. 16-25 соответствующей инструкции.
Согласно ст. 97 Гражданского закона право оформлять брак предоставляется мэрам, их заместителям, а в селах - старостам. Но 15.11.1984 г. Законом № 3080 были внесены изменения, соответственно которым эти права и полномочия были переданы Министерству внутренних дел Турции. По решению МВД эти полномочия также могут выполнять мэрии, сельские старосты, а в случае необходимости, государственные служащие, которые работают в сфере образования или обучения в сельской местности.
Лица, которые намерены заключить брак, подают лично или через уполномоченных лиц 4 экземпляра заявления-анкеты в отдел по вопросам оформления браков по месту проживания. Заявление также может быть сделано устно. Сотрудник отдела письменно фиксирует устное заявление, и заявители подписывают этот документ.
К заявлению также добавляются копии удостоверения личности, справка о состоянии здоровья, фотокарточки, когда необходимо, письменные разрешения родителей или усыновителей (ст. 20 Инструкции).
После формирования досье сотрудник отдела по вопросам оформления браков проверяет предъявленные документы, и если в ходе проверки не обнаруживает препятствий для оформления брака, назначает время и дату церемонии бракосочетания и выдает нареченным «Разрешение на бракосочетание». Это разрешение действует на протяжении 6 месяцев, как на территории Турции, так и за ее пределами.
В случае если будет установлено, что существуют какие-то препятствия для заключения брака, сотрудник отдела по вопросам заключения браков сообщает об этом немедленно нареченным. Пока нареченными не будут предъявлены доказательства, что таких препятствий не существует, они не смогут вступить в брак (ст. 23 Инструкции).
С момента начала формирования досье и ко дню церемонии бракосочетания одна из сторон может отказаться от заключения брака. В день свадьбы такие отказы не принимаются.
Не допускается заключение брака между:
- родственниками по прямой восходящей и нисходящей линии. Хотя не допускается заключение брака между племянниками и тетками или дядями, их дети могут вступить в брак;
- родными братьями и сестрами;
- братьями и сестрами от одной матери или одного отца;
- усыновителями и усыновленными, а также между одним из них и женой или мужем другого (п. 3 ст. 92). В случае, когда каким-то образом был заключен такой брак, он не разрывается. Но заканчиваются отношения между ними как усыновителями и усыновленными (ст. 121).
Согласно п.2 ст. 89 Гражданского закона лицо, которое является психически больным, не может вступить в брак.
В турецком законодательстве закреплен принцип моногамности брака. То есть лица, которые заключают брак, должны быть неженатыми. В случае, если заключается не первый брак, лица должны доказать, что предыдущий брак разорван (ст. 93).
В соответствии с п. 1 ст. 95 Гражданского закона разведенная женщина или вдова не может снова заключить брак на протяжении 300 дней после развода или смерти мужчины. Это положение дает возможность избегнуть проблем в определении отца ребенка, который рождается на протяжении этого срока.
Согласно дополнениям, которые были внесены в турецкое законодательство в 1930 г., не могут вступать в брак не только психически больные лица, а и те, кто болеет сифилисом, гонорей, проказой, импотенцией. Другие болезни, такие как рак, тиф, чума, менингит, ревматизм, паралич, не являются препятствием для бракосочетания. В случае если из-за каких-то обстоятельств брак был уже заключен, он не разрывается.
Турецким законодательством понятие «заключение брака» определяется как союз двух лиц с целью дальнейшей супружеской жизни. Брак заключается на неограниченный срок.
Условия заключения брака
На момент заключения брака оба нареченных должны быть правоспособными (п.1 статьи 89 Гражданского закона).
Жених должен достичь брачного возраста. Первоначально Гражданским законом брачный возраст устанавливался в 18 лет для мужнин и в 17 лет - для женщин. В 1938 году были внесены изменения в п.1 статьи 88 вышеупомянутого Закона, и брачный возраст был снижен, соответственно, до 17 лет для мужнин и 15 лет для женщин. В исключительных случаях (беременность женщины, оставления женщины сиротой или без опекунства, привлечения мужчины к выполнению обязанностей, которые связаны со смертельной опасностью) судья может снизить брачный возраст до 15 лет для мужнин и 14 лет для женщин. Необходимо, чтобы родители или усыновители дали на это разрешение, которое может быть письменным и подписанным обеими родителями или усыновителями. В случае если один из них не дает такого разрешения, то судья может отказать в оформлении брака (п. 2 ст. 88).
В тех случаях, когда жених не достиг брачного возраста, необходимым условием заключения брака является письменное разрешение обоих родителей или усыновителей (ст.ст. 90, 91).
это было почти 21 год назад, всё уже поменядлось и в Турции и в России ))
Consulate General of the Russian Federation in Istanbul
Istiklal Caddesi 443, Beyoglu, Istanbul, Turkey
Телефоны: (8-10-90-212) 292-51-01, 292-51-02, 292-51-03 (8-10-90-212) 249-0507
( 90-212) 292-51-01, 292-51-02, 292-51-03
Факс: 90 242 323 14 62
Тел: (812) 336 40 31 - переадресация в Анталию из Санкт-Петербурга - бесплатно, из других городов - оплачивается как звонок в Санкт-Петербург
Web: www.eduant.ru
Email: [email protected]
Skype: antalyacollege
ICQ: 266260193
Адрес: Fener Mah, Bulent Ecevit Bulvari, 60-62
Antalya, TURKEY
Учащиеся Международной Русской Школы в Анталии изучают два иностранных языка – английский и турецкий. Начиная с первого класса, ученики осваивают азы иностранной грамматики и лексики с помощью русскоязычных учителей, на более продвинутом этапе занятия ведут педагоги – носители языка, что позволяет учащимся быстро и правильно освоить разговорную речь.
Международная Русская Школа расположена в центральном районе Анталии. Два пятиэтажных корпуса площадью более 4000 кв.м оснащены современным оборудованием и компьютерной техникой, лабораториями для проведения практических занятий по физике, химии, биологии. В здании Международной Русской Школы имеются столовая, кафетерий, танцевальная студия и многое другое. Библиотека школы насчитывает около 10 000 экземпляров учебно-методической и художественной литературы. В актовом зале Международной Русской Школы проводятся праздничные мероприятия и дискотеки, в оснащенном тренажерами и игровым оборудованием спортивном зале созданы условия для занятия различными видами спорта.
Для детей, приезжающих на обучение из других городов, Международная Русская Школа в Анталии предлагает проживание в пансионе. Учащиеся живут в комфортабельных комнатах по 2-3 человека, где есть кондиционеры, необходимая мебель, душ, спутниковое телевидение. В меню школьной столовой - богатое свежими овощами и фруктами питание, в котором сочетаются лучшие блюда турецкой и европейской кухни.
Международная Русская Школа в Анталии открыла двери для своих первых учеников в 2000 году как первое и до сих пор единственное в регионе учебное заведение, где на русском языке ведется обучение по программе дошкольного, начального и среднего образования. В Международной Русской Школе учатся дети из русскоязычных семей, постоянно проживающих в Анталии, или приехавших в Турцию из России и других стран.
Миссия Международной Русской Школы в Анталии заключается в сохранении и продвижении лучших традиций русской культуры и образования за рубежом. Основными задачами Международной Русской Школы в Анталии являются формирование общей культуры личности, адаптация учащегося к жизни в обществе, индивидуальный подход к гармоничному развитию каждого ребенка.
Международная Русская Школа в Анталии действует на основании Лицензии Министерства образования Турции. Деятельность школы всемерно поддерживается со стороны турецких властей. Детям, приезжающим на обучение в Международную Русскую Школу из России и других стран, оформляется ученическая виза. Наличие ученической визы даёт учащимся и их родителям право на получение вида на жительство в Турции.
Основой программы обучения в Международной Русской Школе в Анталии является российский образовательный стандарт. Имея статус Международной, Русская Школа уделяет большое внимание и региональному компоненту: на уроках истории Турции и турецкого языка, а также во время многочисленных поездок и экскурсий по интереснейшим местам Анатолийского Средиземноморья учащиеся знакомятся с богатым историческим и культурным наследием региона.